人们不会忘记，当电影《少林寺》在国内放映时，场场爆满，使 人大开眼界，连连赞叹：“我们中国竟有这么好的武术。”的确，有相 当一部分人，也包括我们相当一部分体育教师，对我们民族所独有 的传统武术颇为生疏，或者不甚了解。其实，像李连杰等一批优秀 武术运动员，他们早已出类拔萃，蜚声武坛。只是他们的功夫不太 为武术圈外的人所知，像埋藏于地下的金子，还未发出璀灿夺目的 光彩来。

武术，是我国具有古老传统的民族体育之一，是民族精神的一 个象征，文化遗产中的瑰宝。在振兴中华的年代里，开展武术更有 深远的意义，正如全国武术工作会议指出的：“一种具有民族特点、 民族风格的文化活动形式，一旦得到普及，被广大人民所掌握，就 会成为这个民族风貌的一部分，对振奋民族精神产生难以估量的作 用。”可以说，中小学开展武术的意义，就在于通过武术教学来从小 培养人的民族自尊心、自信心，激发其爱国热情。

武术运动在我国流传了几千年，凝聚着历代人民的智慧，许多 拳种、功法是由数代宗师呕心沥血、反复磨砺而成的。它在人民中 有深厚的群众基础。历史上，尽管有些帝王为维护其统治，采用收 天下兵器、禁民间结社、不准习武弄刀等禁条，但都未能使武术断 代绝迹。今天，如果让武术从我们手中淡薄遗忘，让热衷于追求中 国武术的外国人将武术发展成他们的东西，在世界上传播推广，岂 不是有愧于祖先，有辱于中华民族！ 一个不懂得尊重自己国家和民 族古老文化的民族，必然是一个缺乏自信心的民族。因此我们要把 武术作为继承传统文化、光大民族精神的体育项目摆到重要位置， 积极开展。在今天，武术作为一种体育运动形式，它具有强筋壮骨、 陶冶情操、丰富文化生活等多方面的作用，这些对于中小学生来说 都是很适宜的。中国的武术运动源远流长，内容之丰富，形式之多 样，技艺之深广，决不是三拳两脚的打斗。它不仅具有技击性，还具 有高度的艺术性和深刻的哲理性，是一项十分有益于学生德智体全 面发展的体育运动。有人认为:“现在的学生已经够调皮了，再让他 们学了武术那还得了。”其实，真正学武术的人是很讲武德的，从不 惹是生非。我们所熟悉的一些全国冠军，如李连杰、赵长军、原文

 

庆、胡坚强、孙建魁等，都曾是作风正派、忠厚淳朴的青年，既朝气 蓬勃，又虚怀若谷。传统的武术教学，对学生从来都是严格的，除 了教技术、练功一丝不苟，强调“严、苦、勤、恒”之外，还重视武德 教育，如少林拳的“十戒”，内家拳中的“五不传”，就是对不遵守武 德、恃武逞强的人的制约。在武术教学中，只要我们加强思想教育, 坚持正确引导，定会使青少年获得多种益处。

此外，武术具有较广泛的适应性，受场地、季节、器械等的限制 较小，比较简便易行，俗话说:“拳打卧牛之地。”添置一些竹剑、竹 刀、棍、枪也花不了太多的钱，再不行，在普遍开展拳术的基础上, 挑选少数优秀者组成业余武术队或小组学习器械也可。

目前，中小学体育教学中，武术占的比例很小，真正能教武术 的教师也不多。在相当一部分学校里，连仅有的一点教材也没有完 成。武术在社会上是很有群众基础的，公园和绿化地带练剑习武者 随处可见。相比之下，中小学武术的开展是很不够的。全国武术工 作会议提出:“要逐步做到受过中等教育的大部分人都能对武术有一 个基本的了解，并学会一套拳和一种器械套路。”这的确是一个振奋 人心的目标，然而要切实做到却非易事，最重要的一环是需要拥有 大量的武术教学师资。我们应当为此而努力。

■看武术，谈“距离”

——武术套路的实用价值何在?

武术作为体育项目与实用技击应有所不同。

中华武术的发生和发展历尽沧桑。它曾经为军事战场上的攻 战搏杀效力，为绿林豪杰“替天行道”生威；为统治者“庭前相击” 一娱耳目，也为颠沛流离的江湖艺人糊口谋生。然而新中国成立以 后，武术被正式确定为体育项目，一驱历史尘埃的笼罩，步入了体育 科学的殿堂。

武术中离不开踢打摔拿、闪展进退，技击性是它的一个主要特 点，然而一招一式讲规格、讲方法、讲劲力、讲功夫、讲节奏、讲神 采、讲用气、讲用意等等并不完全从实用出发，也要讲科学性和艺 术性。

武术就其概念而言，从来也不应全是实用本身，只能说它具有 较高的防卫实用价值。在古战场上，武术从形式到内容都须围绕着 实用这一点。今天人们更多需要的是用武术来强健身体、陶冶性 情、丰富文化生活。从体育的角度来说，允许武术与实用技术存在 一定的“距离”。正如射击运动与战争中的射击有“距离”，竞走运动 与行人走路有“距离”，自行车运动与大街上骑自行车也有“距离”， 不要说与实用活动更远些的球类运动了。总之，生活中的实用活动 是无法替代体育运动的，唯体育才会使人得到全面的活动和强有力 的锻炼。武术运动从健身和竞技的要求出发，就要提高动作的幅 度、动作的速度、动作的难度、动作的技巧……这些势必要与实用攻 防术拉开一定的“距离”。

从演练和观赏的美学角度看，“距离”也是必要的。美从最广义 的审美价值来说，没有距离的间隔就不可能成立。19世纪的一位法 国画家有一次在野外写生，一个过路人问他:“你在干什么？”画家 答道:“你没看见我在画橡树吗？ ”那人却说:“橡树不是已经长在那 儿吗？你还画它干什么？ ”这位过路人把艺术与生活混为一谈，却 也提醒了画家：艺术不是追求如实地反映客观，需要升华。武术若 与现实没有“距离”，只能形同嗜血的厮斗了。

从审美感觉来说，当你从武术功利的观念走出来，会发现武术 运动中丰富的美学因素。从审美对象来说，武术中挺拔的身姿、优 美的身法、铿锵的节奏等也是有别于实战动作的。我国古代艺术家

 

很早就提出了 “离形得似”、“不即不离”的美学理论。齐白石老人 说:“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”中国的传统艺 术历来主张既不杜撰荒诞不经、非目所知的抽象，但也不追求毫发 毕现、一览无余的具象。

武术属于体育运动，毕竟需要拳脚的实地功夫，不可生搬硬套, 但是在提高套路运动的健身价值和艺术价值这点上，可引为借鉴。 武术套路技术只有保留传统的技击特点、技术的本质特征，才不失 为武术。武术只有随着时代前进，才会为人类创造更多的福益。

■ 常见的基本功练习

武术的基本功是很丰富的，而且也很有系统。戏曲、舞蹈、杂 技以及其他体育项目的运动员常常借鉴于武术的基本功。

什么是武术的基本功？通常指人们在从事武术运动中经常起作 用的那些基本的身体素质和基本技术。

基本功训练一般包括腿部训练、腰部训练、裆步训练，桩功训 练、鼎臂训练、手眼训练、冲拳训练等。有的书著中还有肩臂训练, 以增强肩带的柔韧性，也是很必要的。

蔡龙云先生所著的《武术运动基本训练》和人民体育出版社出 版的《武术基础练习》内容都比较全面，各有所长。这里仅选择几 个最常用的基本功练习，着重技术要领，从简加以叙述，供练习者 参考。

五步拳

五步拳是弓、马、仆、歇、虚等五种步型和拳、掌、勾等三种手 型的组合练习，加上起势、收势，即成为一个小套。既达到基本功、 基本动作的练习目的，又可以增加裆步练习的兴趣，克服枯燥感。 全国体育院校武术教材中编选了这一组合，很适合初学者练习，本 文略作改动，加以转载。

动作：拗弓步冲拳——弹踢冲拳——马步架打——歇步盖 打一一^提膝仆步穿掌——虚步挑掌。

■几个难度动作的要领和练法

前面说过，所谓难度是相对而言的。诸如腾空飞脚、旋风脚、 前扫腿、后扫腿等技术虽属于武术的基本技术动作，但对初学者来 说，亦属于难度动作。技术上也的确比较复杂一些。为了便利自 学，我们将上述几个动作的技术要领和练习方法做一些介绍。

腾空飞脚

腾空飞脚也叫“二起腿”，顾名思义，在空中连发两腿。可原地

或助跑完成。

技术要点：

(1)助跑时动作要轻松自然，最后一步要跨大一些，身体微向 后倾斜，重心下降，使助跑中获得的水平速度，在踏跳后变为向上的 速度，以免腾空前冲而降低腾空高度。

(2 )踏跳动作要迅速有力，要伸踝、伸膝、伸做，以充分发挥腿 部各肌肉的蹬力；摆动腿与两臂要协同配合积极有力地向上摆；同 时要提气、立腰、头上顶。

(3 )在身体达到最高点之前，蹬地腿迅速直腿向前上方弹踢， 脚面要绷平，高与肩平，上体微前压，腰宜收紧，使腿与身体折叠, 摆动腿屈膝收控于体前，脚面宜绷。

(4 )空中击响要清脆，第一响在摆动腿上摆，蹬地提气时进行, 第二响在腾空最高点完成，两响接得要紧凑。

练习方法：

（1）做不腾空的单腿飞脚，加上两次击响。左脚向前上一步, 右脚绷脚面向正前方摆踢，同时以右手背与左手心在头前击响，随 即右手掌拍右脚面，左手变勾手移于体侧左上方，此练习为 建立手脚配合的概念。

（2）并步站立，先将左腿向前向上提起，然后屈膝绷脚面收控 于体前，紧接右脚蹬地腾空，并立即直腿向前弹踢。此练习为 建立两腿交替的概念和身体腾空的身体感觉。

（3）作三步助跑后，右脚蹬地跳起，左腿屈膝收控于体前，大腿 尽量接近身体。要求身体尽量垂直向上腾起，并配合两臂上 摆和体会提气、头上顶的要领，蹬地后两手在空中完成第一次击响。 该动作着重体会右脚的踏跳动作和在空中维持身体平衡。

（4）两脚前后站立，左脚在前，右脚向前上一步，即蹬地做腾空 飞脚。然后再逐渐过渡到三步助跑踏跳动作。

技术要点：

(1)助跑时动作要轻松自然，最后一步要跨大一些，身体微向 后倾斜，重心下降，使助跑中获得的水平速度，在踏跳后变为向上的 速度，以免腾空前冲而降低腾空高度。

(2 )踏跳动作要迅速有力，要伸踝、伸膝、伸做，以充分发挥腿 部各肌肉的蹬力；摆动腿与两臂要协同配合积极有力地向上摆；同 时要提气、立腰、头上顶。

(3 )在身体达到最高点之前，蹬地腿迅速直腿向前上方弹踢， 脚面要绷平，高与肩平，上体微前压，腰宜收紧，使腿与身体折叠, 摆动腿屈膝收控于体前，脚面宜绷。

(4 )空中击响要清脆，第一响在摆动腿上摆，蹬地提气时进行, 第二响在腾空最高点完成，两响接得要紧凑。

练习方法：

（1）做不腾空的单腿飞脚，加上两次击响。左脚向前上一步, 右脚绷脚面向正前方摆踢，同时以右手背与左手心在头前击响，随 即右手掌拍右脚面，左手变勾手移于体侧左上方，此练习为 建立手脚配合的概念。

（2）并步站立，先将左腿向前向上提起，然后屈膝绷脚面收控 于体前，紧接右脚蹬地腾空，并立即直腿向前弹踢。此练习为 建立两腿交替的概念和身体腾空的身体感觉。

（3）作三步助跑后，右脚蹬地跳起，左腿屈膝收控于体前，大腿 尽量接近身体。要求身体尽量垂直向上腾起，并配合两臂上 摆和体会提气、头上顶的要领，蹬地后两手在空中完成第一次击响。 该动作着重体会右脚的踏跳动作和在空中维持身体平衡。

（4）两脚前后站立，左脚在前，右脚向前上一步，即蹬地做腾空 飞脚。然后再逐渐过渡到三步助跑踏跳动作。

 

浏览8次