李小龙拜师的经过也颇具戏剧性。拜师当天，李小龙随张卓庆来到位于九龙油麻地利达街的咏春拳馆，当时的李小龙眼戴墨镜、举止轻佻，对馆内众人不理不睬。来到馆内，李小龙看见一个老人端坐在蒲团上，老人身材精瘦、面容温和，双目炯炯有神的打量着自己。在老人的审视下，李小龙顿时收起了平日里那股子狂傲不羁之气，敬畏之心油然而生。突然间，老人起身出招，对手 不是李小龙，而是空气！李小龙惊待了，只见老人以空为敌，出拳如风，矫健 的身手和凌厉的攻势好似临阵搏杀！“这就是我要学的拳法！”李小龙如是想，他已彻底折服！但是叶问不会因为徒弟的引荐和李海泉的名望就盲目收徒。金庸先生说得 好：“侠之大者，为国为民”，习武是为了维护正道、弘扬大义。千百年来， 对中国的习武之人来说，选择良才为徒是不亚于自身修炼的大事，尤其像叶问 这样的一代宗师，更不会为了面子和学费而滥收门徒。开馆授徒以来，他的弟 子莫不是品行端正，文武全才之人，但是也有例外，比如李小龙。按照普通的标准，劣迹斑斑的李小龙根本不符合叶问的收徒标准，但正是那一番审视，让这位见多识广的老人对他刮目相看。李小龙两眼散发出来的精芒、他身上那股 不服输的勃勃英气、还有那匀称精干的骨骼躯体，让阅人无数的叶问当场就有了计较：“此子天分过人，乃是十年难得一见的练武奇才，当可教之！ ”就这样，李小龙开始在叶问的武馆学习咏春拳。当然，习武是要交学费 的，李小龙怕父亲反对，只好瞒着他征得了母亲何爱瑜的同意，解决了学费问题。很快,儿子的秘密就被李海泉发现了。木已成舟，李海泉不但没有戳穿和阻止李小龙，还私下拜会叶问，希望他能好好管教儿子。就像其他学校一样，身为馆长的叶问自然不可能亲自去教一个刚刚入门的弟子，而是把李小龙交给了大弟子黄淳梁。黄淳梁对李小龙的第一印象也不怎么好，但是身为大师兄，他还是恪尽职守地安排李小龙进行最基础的打沙包练 习。李小龙对此很不理解，觉得这些动作根本不是叶问打过的那套拳法，一段时间下来，学习的热情就开始减退，再加上经常要去拍戏，所以练功进行得断 断续续。几个月后，李小龙想试试自己的功夫究竟如何，便约了好友小麒麟和张卓 庆、楚原等师兄前往九龙街头向那些不把自己放在眼里的“小阿飞”们挑战。 混战之后，李小龙惊奇的发现，自己的拳头变硬了,出拳变快了，步伐也比以前扎实了很多，比自己学习咏春拳时间长的张卓庆更是三两下就把几个不可一 世的混混打翻在地。事实胜于雄辩，李小龙决定认真学习咏春拳。据张卓庆回忆，那次打架之后，李小龙习武比任何人都要认真，把基本功 练得异常扎实，众师兄们也逐渐改变了对他的看法。大师兄黄淳梁曾直截了当的对他说，我们练拳不为别的，就是为了打倒对手。这句话与李小龙习武的目的如出一辙。在李小龙的兄弟李忠琛、李振辉看来，那段时间的李小龙，练武 几乎到了废寝忘食的地步——为了学好咏春拳中最重要的粘手功夫，李小龙在 家中设了一座木椿，每天对着木椿击打不停；为了锻炼体能，李小龙用沙包和 石块来代替健身器械，不论干什么都喜欢拿着哑铃练习，甚至在吃饭时也会用 拳头击打板凳，以锻炼拳头的硬度。“人只有处在适合的环境中才能发挥出最大的潜能。”这句话在李小龙身 上得到了最好的体现。在家中，李小龙是个不折不扣的顽童；在学校，他又是个地地道道的小霸 王；唯独在练功时，李小龙就像变了一个人，恰如专注时的樱木花道，执着可 爱得让人爱不释手。学习咏春拳期间，李小龙与武馆的师兄们相处得非常融洽，每个人都是勤 加练习、相互切磋，拳法突飞猛进。起初，李小龙的拳法是由大师兄黄淳梁传 授，到后来，就由叶问亲自点拨。叶问的传授有个特别之处，那就是重视对弟 子的启发，主张让弟子们自己去思考，去感悟，去改进，这也正是叶问一眼看中李小龙的一个重要原因，—他看到了李小龙过人的悟性。后来的事实证明，叶问的眼光没有错，李小龙之所以能在不断的学习和实战中博采百家之长、创造出一门全新的武学——截拳道，靠得就是不断的思 考，不断的感悟，不断的改进。叶问教导李小龙：“我们不要太虚伪地说习武只是为了强身健体，我们习武就是用来打架的，只是不要轻易出手。遇到敌手，千万不要拘泥于套路，这样只会捆住自己的手脚，怎样方便就怎样出手，目的是尽快将敌人击倒。放松 一点，自然一点，注视敌人的动作，你就会自然适当地做出反应。”叶问务实而灵活的武学思想，深深的烙在了李小龙的脑海中。李小龙在美 国上大学时，就曾对这段习武岁月发出这样的感慨；“一般的老师，均对我起 不了任何的启蒙作用，因为他们本身都处在形式的束缚当中不能自拔，他们的 观念和技术都是僵化的，又怎能教出开明的弟子？倘若他们的弟子没能获得成 功，他们就会说弟子们修习不够或其自身的努力程度不够，而不去发掘属于自身的问题或那些属于教学方法上的问题，这样就使中国武术的发展形成了一个 恶性的循环。直到碰上了叶问师傅，我才知道了什么叫老师。因为他首先是一 位精明的学者，他很了解我的个性，知道我真正需要什么，甚至在我踢打得浑 身没劲时才让我学习一些新的动作，以磨练我的耐性。由于这时我已经没有了 体力，故练习起来便不会心焦意燥。他的这种教学方法对于一些武师来讲可能 会感到难以理解，但我却练得很开心，并且绝对不迟到，相反还会早到。我已 经完全沉醉在了这个独特的咏春拳世界里了。”除了务实和灵活，叶问对待武学的态度还表现在重视实战和开明包容上。 叶问经常对弟子们讲，一个人，一个流派想要生存下去，靠的不是名气、面子 和私藏绝活，而是要看实力。只有在实战中，只有在不断的切磋较量中获胜， 才能赢得对手的尊重，换来应有的地位。因此，叶问既不反对李小龙继续练 习太极拳，也不反对弟子与别派过招，甚至还鼓励弟子们多走出去，多看，多 学，把别家好的东西吸收进来壮大自己。叶问的这些观点，都对李小龙带来了 巨大的影响。李小龙所创造的截拳道一共有26个精华元素，其中一项就是蔡李佛拳。蔡 李佛拳是广东名拳，虽然仅有一百多年的历史，却在广东及东南亚地区流传甚 广，是与咏春拳齐名的实战拳术。李小龙的大师兄黄淳梁，是当时香港武术界有名的高手，人称香港“讲手 王”。“讲手”，就是比武，作为李小龙实际上的咏春拳启蒙老师，黄淳梁经 常会把一些实战中的要诀传授给这个天分卓然的小师弟。在叶问的点拨和黄淳 梁的悉心教导下，李小龙在短短数年内迅速成长为一名咏春拳高手。李小龙后来创造的截拳道虽然沿袭了太极拳的基本哲学原理，但是在招式和对敌诀窍 上，很多都是脱胎于咏春拳，所以也就有了 “截拳道源自咏春拳，李小龙得益 于黄淳梁”之说。习武和演戏是少年李小龙生的两大“正事”，除此之外，李小龙还会经常 打着“讲手”之名在街头寻找“讲手”对象，一旦发现貌似强大的“对手”， 李小龙就会主动挑衅，对方一旦怒而动武，李小龙就会以迅雷不及掩耳之势使 出咏春拳法，一举将其击倒，直到求饶方肯罢手。对于这一点，叶问和黄淳梁 也曾多次告诫，说讲手不是为了炫耀武力，而是为了切磋武技。但是只要一上 街，李小龙就会不由自主的生出“挑事”之心，把“讲手须适可而止”的训条抛到了九霄云外。

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