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与早期佛山咏春拳的区别
佛山咏春拳由叶问宗师早期的师祖梁赞的弟子陈华顺一脉传承至今。而叶问宗师在随陈华顺师父习艺三年后在港上学期间又追随师公梁赞次子梁璧再次学习深造三年。梁璧师父所教的功夫即当今叶问宗师所传之香港咏春拳。
首先香港系咏春拳从字面上与内地咏春拳的区别是咏（内地）与次（香港及其传播的海外支流）。而两者的技术区别则在于
第一佛山咏春拳将咏春拳的细微重复手法保留了下来因传承人陈华顺人高马大有力量所以有些传人沿袭其手法特点未注重马步功夫及手脚并用的技法。而香港咏春拳经叶问师徒研习、教学、比武交流的实践活动已提升精华剔除了不常用到的细微手法使咏春拳技术法度更加精简、直接、合理,理论与实践并重。
第二香港咏春拳在功法训练上更着重于腰马合一之基础训练及力从地起的整体发力架构形成。当年叶问宗师曾屡屡教诲学徒门人没有腰马就没有功夫加之梁璧师父腿法精湛其拳法风格属于手脚并用手引脚打。因此,香港叶问咏春拳法理更明确注重手脚并用快速高效。
第三佛山是武术之乡许多南来北往的带艺投师之人因对师传咏春理解各异又受自身先前武术功底及思想影响在日后传习中有些传人整合其他武术元素融进咏春体系而形成数种与师祖前辈所传有风格差异之咏春拳。而香港咏春拳乃叶问宗师追随梁璧师父提升功夫后谨按师嘱（叶问曾向梁璧先生发过毒誓今生绝不轻传。所以有发扬光大违背祖训一说）一脉传承拳理严谨技术架构合理完善并久经实践高效实用容不得其他武术元素的掺杂融入始终保持了前人所传之咏春功夫的正统风格。这也是香港叶问咏春门之所以能够产生出李小龙这样的功夫之王及可以稳固地步入世界武术圈、为世人认可为正统咏春拳的重要因素。就连以叶问咏春拳为根基吸收多元武术技巧功夫再创截拳道的李小龙大师在功成名就后回港与授业师兄黄淳梁较技后顿感还是叶问师父教的正统咏春功夫好使自己所创的截拳道还是脱不开叶问咏春拳的拳理法度和技术功夫。
任何功夫的练习过程都是在条件具备方法确的而提卜
对大量的时间练习从小功
这样才能使自己的功夫在不长的时间内上一个层次
香港叶问咏春拳也不例外
持之以恒——香港叶问咏春季的
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